탈춤 페스티벌을 보고 감상문 및 느낀점 조사
탈춤 페스티벌을 보고 감상문 및 느낀점 조사
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( 탈춤 페스티벌을 보고 감상문 및 느낀점 조사 )
이번 탈춤 페스티벌의 주제는 각시의 꿈이다. 얼핏 듣기엔 참 소박하면서도 의미 있는 것처럼 느껴진다. 각시의 꿈이라.......왠지 슬프면서도 희망적인 느낌이 모순되게 다가온다. 그런데 탈춤 페스티벌 연행의 어떤 곳에서도 각시의 꿈과 관련된 요소는 찾아 볼 수 없었다. 물론 나의 어리석은 눈도 문제가 있었지만, 주제를 만들었으면 그에 합당한 볼거리를 제공해야 하지 않았을까? 난 탈춤 페스티벌 기간동안 다른 사람보다 여러 번 공연장에 갔다고 생각한다. 나의 어리석은 눈의 문제였을까, 아니면 주제만 거창하게 잡아놓고 아무런 주제의식 없이 행사를 시행했던 주체 측의 문제였을까? 조금은 교만한 생각일지 모르지만 후자 쪽으로 마음이 간다. 각시의 꿈이라고 여기 저기 시끄럽게 붙여 놓기만 했지 도대체 각시의 꿈이 뭐 어쨌다는 건지 알 수가 없었다. 너무 많은 공연에 너무 많은 스케줄 때문에 각시의 꿈은 말 그대로 꿈으로 묻히고 말았다. 그리고 마지막 행사 날 거창하게 카운트다운까지 세면서 다음해의 주제를 발표했다. ‘할미의 억척’ 이라나? 참 우습기도 하고, 내년에도 이렇게 연행한다면 저렇게나 거창하게 주제를 발표한 게 얼마나 민망해 질까 하는 느낌도 든다.
나는 마음이 넓지 못하다. 그래서 그런지 비판을 잘하는 사람이다. 굳이 남에게 해꼬지 하는 성격도 못되지만 그렇다고 너그럽게 좋은 면만 봐주는 사람도 못 되는 게 나의 흠이라면 흠이다. 그래서 일까? 나는 탈춤 페스티벌의 부족했던 점에 대해 이 감상문에서 이야기 해 보고자 한다. 불만은 많았는데 이야기 할 곳이 없었다. 안동사람에게 이런 이야기를 하면 에틱적 관점에서 편협하게 생각하고 이야기 하는 것이라고 치부할 것 같아 이런 이야기를 어디서도 꺼내지 않았다. 그런데 그 와중에서 이야기 할 마당을 찾은 것이다.
마당이라는 말이 나오니 또 하나의 불만거리가 하나 생각난다. 탈춤은 마당에서 연행하는 것이다. 저작거리나 동네 마당, 아무대서나 해도 되는 게 탈춤이다. 그래서 탈춤이 신명나고 멋있게 느껴지는 게 내 개인적인 생각이다. 아무나 탈 마당에 끼어들어 춤추고 노래 할 수 있는 게 살아있는 탈춤이고 탈 마당이다. 그래서 탈 공연장이라고 하지 않고 탈 마당이라고 하고 탈 공연이라고 하지 않고 탈놀이라고 하는 게 아닌가? 그런 탈춤이 외국의 연극처럼, 하나의 마임처럼 변해가고 있다. 탈춤이 연행되기 전, 주체측의 한 사람이 이야기 한다.
“공연장 선 안으로 들어오지 않도록 유의하시고 특히 어린아이들을 동반하고 오신 손님께서는 각별히 신경 써 주시기 바랍니다.”
“얼쑥!” 소리 한번 제대로 못 지르게 미리 엄포를 놓는 것이다. 그런데 막상 공연이 시작되면 사정이 다르다. 연행자들은 관객과 호흡하길 원하고 관객의 참여를 바란다. 그런데 이미 지레 겁먹은 어른들은 거기에 맞춰 줄 수가 없다. 게다 어른들이란 이미 외국의 공연 문화에 길들여져 있는 사람들이 아니던가? 그러니 신명나게 놀 수 있는 건 어린아이들뿐이다. 물론 어른 체면에 염치 불구하고 소리칠 수는 없는 노릇이라고 말할 수도 있지만, 신명나게 한판 놀아보자는데 염치가 뭐 그리 대단할까? 그리고 그런 통제는 도대체 왜 있는 것일까? 안 그래도 체면 구긴다고 조용하게 앉아 있는 대부분의 어른 관객들은 그러한 통제 때문에 더욱 조용하게 앉아 있을 수밖에 없는 것이다. 굳이 그렇게 까지 통제할 필요가 있는 것일까? 도대체 그들은 신명이 뭔지 알기나 하는 사람들일까? 주체하는 사람들이 신명이 뭔지, 탈춤에 대해 뭔지 잘 모르니, 아니 그 이전에 축제라는게 도대체 뭔지 잘 모르니 축제라는 이름의 공연장이 되어버리는 것은 아닐까?
축제는 다 함께 노는 자리라고 생각한다. 신명나게 놀고 그 신명에 못 이겨 즐기고 또 즐기면서 결국 자신을 찾아가는 것이다. 아! 탈춤 페스티벌의 관계자들이여! 다시는 탈춤 페스티벌이라는 말을 쓰지 말기를! 탈춤 공연의 장이라는 말이 더 어울릴 테니까. 탈춤 페스티벌은 노점상의 돈벌이 자리였고, 안동시의 주요 수입원이었다. 그리고 문화재 지정 탈춤의 장이었다.
공연에 앞서 사람들은 그 탈춤에 대해 소개한다. 제일 먼저 나오는 말은? 무형 문화재로 언제 지정되었고 몇 호인가 뭐 이런 것이다. 그것도 무형문화제라는 제도가 있는 우리나라의 어쩔 수 없는 문제일까? 전 세계에서 무형적 문화재를 국가가가 문화재로 지정하여 보호하는 나라는 일본, 대만, 한국 뿐 이다. 이것은 문화가 잘 발달한 나라이기 때문이라고 자랑할 거리가 못된다. 그 만큼 지키지 못하기 때문에 이렇게 박물관화 시키면서 까지 보호하고 있는 것이다. 프랑스나 영국이라고 그들의 문화가 뒤쳐져서 무형문화재가 없는 것일까? 그런데 그게 무슨 큰 감투라도 되는 것인 양, 무형문화재만 그것도 주요 문형문화제만 선별해서 공연장에 올린다. 아! 이 문화재병! 정말 대단들 하신 것 같다.
그것도 얼마나 많은 공연이 끊임없이 자리 잡고 줄서서 기다리고 있는지 공연이 끝나기가 무섭게 연행자들은 홀연히 사라진다. 탈춤에 참여하고 싶은 사람은 탈춤 배우기 시간으로 오라는 것이다. 정말 질서 정연하고 짜임새 있지 않은가! 그런데 가는 동안 흥이 식어가고 재미가 시들해 지는 건 어쩌란 말인가? 그렇게 많은 탈춤을 다 보여주려고 하니 이런 문제들이 나타나는 것이다. 하나를 보여주어도 제대로 보여주어야 한다고 생각한다. 예를들면 봉산 탈춤 연행 시간은 2시부터 3시까지입니다. 3시 30분부터는 강령 탈춤이 연행되어야 하니 늦어도 3시 까지는 공연을 마쳐 주셔야 합니다. 뭐 이런 식의 공연 스케줄도 정말 마음에 안 든다.
너무 아픈 말만 했나 싶다. 그러나 ‘말이 단집은 장맛도 쓰다’라는 속담도 있지 않은가? 좋은 말 도움이 되지 못하는 말만 한다면 그것이 안동 탈춤 페스티벌에 도움이 되겠는가? 개선해야 할 점은 개선해야 한다. 고치지 못하는 것은 뜯어서라도 고쳐야 한다. 고쳐지지 못한 역사가 반복되는 것이다
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11052088&sid=qjfRnf777&key=
[문서정보]
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키워드 : 탈춤,페스티벌,보고,감상문,느낀점,페스티벌을,및,조사
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